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《开启女性智慧成长之旅》(二)
2024-02-28 21:04  浏览:1694  搜索引擎搜索“手机筹货展会网”
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    人生有两条路可以走,一条更轻松,可以称之为人生的捷径,但会越走越狭窄与无力。另一条会更辛苦,但却是你所感兴趣和喜欢的,因走的人少,会越走越宽、越来越从容淡定。

    这两条路,到底怎么走呢?杨绛先生给了很好的答案:“走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。”

看一下七非先生是怎么说:

    要敢于破除迷信、解放思想、实事求是、得大自在。

  什么是破除迷信呐?除了这些宗教的迷信以外,迷执于任何单边观念的正确都叫迷信。因为所有的正确都是条件下成立,换个条件就叫错误,所以你就无法圆通。

  破除迷信一一居一切时不起妄念;

  解放思想一一于诸妄心亦不熄灭;熄灭它干什么?随缘发生,随缘不住,饿了就要吃,困了就要睡,熄它干什么?强求干什么?平常都没有,谈什么自在啊?

  实事求是一一住妄想境不加了之;如实呈现。

    得大自在一一于无了之不辩真实;你辩真实就有虚假,你就不会真自在的。

  如果你今天学的任何东西都是在让你树立这是对的那是错的、这是高的那是低的、这是我喜欢的那个是我要远离的,这些都不是佛法,这些都叫世间法,那你都在加重你轮回的铁围山,你在构筑这个城墙堡垒,你出不去的,做梦啊。

  发心纯正,透过名利心,才开始有力量,透过取舍心,才有大力量,透过能所心,才现真力量。

    这条路,是需要很扎实走过去的。对自己和别人尤其玩忽不得,急切不得。

  一分扎实,万分自利利他的能量如是。

    你敢于回到那个平等不二吗?当你回到那个平等不二,你才真正的和他相应起来,你才和历代祖师大德相应起来,你也才真正的和你生命的每个个体共振起来,也才能流露出一种真实的,不虚伪的慈悲,这或许叫菩提心的开始。这种平等不代表你不会拿巴掌去抽人,也不代表你必须去赞美别人,而是你真正的知道,无论对方怎样,你都不会舍弃对他的爱。因为他就是你,你就是他,无论他大还是小。

    这样的自在,难道不是我们学佛所要的吗?这样的自在还有什么可绕路去拿的呢?明明白白就从这个地方开始。可我们在意什么?我们在意的全是我们世俗的得失:谁对我好、谁对我不好、他让我感受舒服、他让我感受不舒服…全是你和他的分别,真的不要再自欺了,不要再自欺了,好吗?

发布人:24ce****    IP:124.223.189***     举报/删稿
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