4.屏东的记忆

多年前，我到台湾屏东科技大学参访，受到师友热情款待，至今感念于心。屏东科技大学的前身是屏东农校。我记得，国立海疆学校校史资料记载，台湾光复初期该校有８名毕业生到了台湾屏东，分别在屏东农校和屏东中学任教。国立海疆学校创办于1944年，该校“创办的动机是为收复台湾而储备人才”，校址先后设于福建仙游、南安、晋江。我还记得，屏东历史名人郭国基在日据台湾时期因屏东东港事件坐牢，在台湾光复初期又为“二·二八”事件入狱。

汪毅夫（来源：作者提供）

作为历史学家，胡适对东港事件和“二·二八”事件都很关注。1953年1月6月，胡适在“台湾省县市文献委员会茶会”上说：“二·二八事变是一个很不愉快的事情，但其造因如何？经过如何？也不能不讨论这个问题，但讨论这个问题，要避免有主观见解，能够顾到客观环境。关于二·二八事变的事情，就有许多材料不能用、不敢用或不便用，但总要尽量保存这个史料，并发表其可发表之资料，以留真相”（引自童怡《现阶段的文献工作》，载《台北文物》第5卷第4期，1956年6月30日出版）。1959年2月17日，胡适在给台南名人韩石泉的信里表示，希望从“更多、更详细的自传文字”中“更明白当年东港事件、二·二八事件的真相”（转引自胡颂平：《胡适先生年谱长编初稿》，台湾联经出版公司1984年版）。

说来令人好奇，时至今日， 东港事件近 乎不被人记得、不被人说起，而“二·二八”事件则几乎成了“100年也谈不完的话题”； 知郭国基因“二·二八”事件受难者众，而知其为东港事件吃苦者尠。 所以然者何？政治偏见使然也。如胡适当年指出的，因某种“主观见解”而使“许多资料不能用、不敢用或者不便用”。 吾人于此还要指出，基于为当局（包括日据台湾当局）辩护或辩解的“主观见解”来处理资料，造成的是个体乃至群体的选择性记忆。台湾史研究还有许多工作要做。

作者简介

汪毅夫先生，1950年3月出生，台湾台南人，历任上山下乡人员、邮递员、学员、教员、研究员、公务员和退休人员。学术著作有《闽台区域社会研究》等18部，300余万字。

主播介绍

肖璞韬，评书表演艺术家单田芳先生弟子，“京彩台湾”新媒体专家委员会专家委员，汪毅夫先生著作《话说两岸》播讲者，文史功底深厚。曾参与改编单田芳红色经典评书系列《贺龙传奇》《少林将军许世友》《九一九演义》，参与《单田芳自选集》十部系列评书的文字整理，独立创作并播讲的评书作品有《海魂国殇》《血色苍穹》《铁流河山》《饮马天竺》《忠义沈炼》《荣华富贵》，并播讲经典评书《三侠五义（权谋版）》《水浒传》等。

栏目介绍

汪毅夫先生著作《联结两岸》，收录了作者2020年至2022年陆续发表在中评社、中评网上的282篇文章，是继其《话说两岸》《顾盼两岸》后的又一札记结集。

《联结两岸》延续作者一贯的“学术段子”写作风格，在厦门大学陈支平教授看来，这是对中国传统文史学术中“掌故札记”体例的最好传承，并引用清代学者钱大昕之语评价：“读之窃叹其记诵之博，义例之精，论议之和平，识见之宏远，洵儒者有体有用之学，可坐而言，可起而行者也”。

让我们通过单田芳先生弟子肖璞韬的评书演绎，结合《联结两岸》的字里行间，感悟海峡两岸方方面面的联结点：历史的、文化的、社会的和政治的，进而以强烈的历史主动精神，“推动两岸共同弘扬中华文化，促进两岸同胞心灵契合”。

感谢

汪毅夫先生
中国评论学术出版社
北京单田芳艺术传播有限责任公司
对本专栏的大力支持

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