《西游记》第九十八回《猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如》中，师徒四众见到如来，甚喜。后，如来派弟子阿傩、伽叶引四众到宝阁取经。
阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。”
（读此，不知何为人事，后查，方知，是方言，为“礼物”之意。）
三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”
二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”
后，阿傩、伽叶给了四众无字经书。
燃灯古佛不忍四众取无字之经回唐，截下。
四众知是白纸本子后，返回，告知如来。
如来笑对行者道：“你且休嚷。他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取。向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来。我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的……”
（读到此，心中不解，本以为阿傩、伽叶所为如来不知，现在看不但知道，而且赞成二尊之举，如来难道还缺人事吗？也看重人间凡物吗？四众历经磨难到此取经也不例外吗？佛祖要人事何用呢？不晓得。）
二尊者复领四众，到珍楼宝阁之下，仍问唐僧要些人事。三藏无物奉承，即命沙僧取出紫金钵盂，双手奉上道：“弟子委是穷寒路远，不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐，教弟子持此，沿路化斋。今特奉上，聊表寸心。万望尊者不必轻亵，将此收下……”
那阿傩接了，但微微而笑。任凭管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：“不羞！不羞！须索取经的人事！”须臾，把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。
（连旁边的人都觉得向四众索取人事不妥，为何阿傩非索不可，任其羞辱只抱紧钵盂不放？是不是有什么说法？此是佛祖圣地，也兴这个？那人间更不用提了。这，又与普通百姓间的交易有何不同呢？不晓得呀。）
经不可轻传，亦不可以空取。 也许，这就是须索人事之由吧。